雅尔文

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民生论（第1页）

窗外繁星点点，人间旅客万千，山月也知心里事，尽无言

“平生，一起去吃饭啊？”

“二可，你也没吃啊，行啊，我们一起去吧。”

徐平生些许惊讶，看着面容青涩的孙二可，平时虽沉默寡言，眼神也透着清澈……

“平生，你看那些去食堂的人，有的人跑着去，有的人走着去，我们也快点吧，不然吃的都是别人剩下的。”

“如果所有人都跑，就不会有人吃剩下的吗？饭菜都是固定的，你多吃了，就有人少吃，走着和跑着有区别吗？”

平生实在不想跑，感觉和别人竞争，毫无意义

“平生，我们的视角都很主观，我们也仅仅代表我们自己，我们吃了，吃好了，在我们的小世界里，就可以了，不是吗？”

孙二可并不想去想那么多，他是个简单的人，简单也并没什么不好

“佛也这么说，他们说，在他们眼里，这世界都是完美的，是好的，可我们还是得和别人竞争食堂里的饭菜啊，可见，觉性这种东西挺主观的”

“平生，觉性虽然主观，但并不是毫无意义啊，觉性唯一的缺点是并非人人都具备，才导致乱象，如果人人都具备佛的觉性，那完美的世界也会从主观视角变成客观存在”

“二可，那你觉得佛和魔仅仅是主观视角的原因吗？我觉得太不现实了，在佛的觉性里，魔是不好的，可是在造物主的视角里，魔的存在又是合理的，阴阳循环生生不息……可是造物主的视角无关于我们底层的苦难啊”

“是啊平生，哪有佛和魔，佛可以享受高能量的供养，生活清净圣洁，魔却要掠夺别人才能生存，佛的能量又是哪来的？只是我们弱小的人类才会讴歌神佛来求生存，你真觉得农耕文明和游牧文明有什么区别吗？人们去寺庙烧香和泰国养小鬼的区别，仅仅是达到目的的代价不同吗？”

二可的眼神依旧清澈，简单的生活本是他无奈之举，是他的起点，却也是他的归宿，简单并没什么不好，是的，却好像也不是

“二可，你知道盗亦有道吗？那些强盗也是用正义的品质才组织起来的……华夏文明之所以值得讴歌，不是仁义礼智信看起来正能量，恰恰相反，那些看似正义的旗帜才是万恶之源，人本是自由的，却被正义辖制，不管那掌管正义的意志是正是邪，都丧失了个体生命原来的样子”

“所以呢？正义到底是什么？”

“无，无概念，无高低，随心而动，那是失去万相束缚的本真，道为它用，万物因它而成……”

那我们吃饭需要跑吗？”

“跑吧，我们也只有这点小世界了”

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