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商河县,古称麦丘邑,西汉时因为许商治理滳河有功,故改称麦丘为滳河,后来成了商河。
商河鼓子秧歌是山东三大秧歌之乡之一,曾代表山东参加1999年的庆祝建国五十周年文艺表演。
在商河农村,春节前后的务工人员返乡,又没有太多事,鼓子秧歌就兴了起来。
在潘修礼的家乡,鼓子秧歌被老百姓称为“扮闹玩”
。
“扮闹玩”
一般分为大鼓、扛伞、小鼓、踩高跷、小丑和花。
踩高跷技术含量较高,危险性比较大,掌握这门技术的人大多老去或者过世,所以民间踩高跷的越来越少。
小丑角色很多,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧这些耳熟能详的人物都有,还可以配合上毛驴、旱船等道具,可观赏性更高。
大鼓,顾名思义就是一台很大的鼓,是整个“扮闹玩”
的节奏灵魂,所有人都需要踩着大鼓鼓点前进。
扛伞是个技术活,需要引领小鼓前进,是团队的方向所在。
小鼓是人手一个小鼓,跟着鼓点,有节奏地前进。
花最简单,跟着小鼓走就可以,运动量最少,技巧最少,基本由女性担任。
潘修礼所在的“扮闹玩”
团队,是群众自组织,经费有限,只配备了统一的服装和必备的道具。
人员上,大鼓1人,扛伞4人,小鼓16人,小丑6个,花2o个。
5o人的团队,在村里训练了三天后,便可以出了。
“扮闹玩”
这项活动,一可以打时间,二可以挣点费用。
穷苦时期,老百姓靠着“送闹玩”
过年:到有钱有势有声望的人家门前“扮闹玩”
,这既是他们的面子,又可以得到酬劳,两全其美。
潘修礼这次跟着队伍实践,累了个够呛,一天十几场的跳,走路都腿疼,何况是跳。
队伍先是在本村送,书记、主任、老教师、小卖部都有份,每一户都会给搬上两箱酒、一包糖、一条烟,觉得自己要面子的,可以继续加。
后来到了邻村、中心村、乡政府甚至有着共同祖先的三十里外的潘家庄“送闹玩”
。
潘修礼参加完实践,共分了5瓶白酒、3盒烟、1.7斤糖果,也算是一种报酬吧。
还有十来天就要开学了,潘修礼归心似箭,想尽快回到繁华的大都市。
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