雅尔文

于自身经历或理想，大多学的就有些偏科了。 李斯和韩非便是法家拥趸。 当然，两者虽都主张用法，可本质上却也有所不同。 李斯起于微末小吏，所以他的法，更像是后世的儒教，君王需要什么样，他就能变成什么样，一切为君王服务。 而韩非乃是韩国宗室子弟，早年一心想要学商君振兴韩国，因而他主张的法，比变态的商君之法，还要更上一层楼。 所以，嬴政这位法家受益者，初见韩非著作，便惊为天人！ 后来韩王得知嬴政欣赏韩非，便让他出使秦国，谋划疲秦之策，嬴政识破后将之扣下，意图留为己用。 但李斯怕被取代，心生嫉妒，上奏说韩非心向故国，不能为秦所用，不如依法惩办。 嬴政也打算让韩非吃点苦头，便将之下狱囚禁…… ...